为什么有人说古希腊文明和古埃及文明是伪造的?

来源:未知 作者:邹芸 时间:2021-12-06 23:49:27

我认为埃及文明确实是有伪造的可能性,而希腊文明应该是比较真实的。有句话说得好,饱暖思淫欲,一个国家如果足够富足与强大,那么他肯定是会有绯闻有乱来!这就是我们中国上古三皇五帝之舜帝曾说的人心不古,舜帝一直不解于在黄帝到帝尧时代人们虽然生活穷苦,但是却依然能够善良能够淳朴;而舜帝时期生活开始富足了,但是各种犯罪各种违规违矩反而越来越多。这就是说明了一件事,人性的各种卑劣往往会在生活富足以后表现出来。

我们回到主题,在整个埃及文明里,虽然记载了各种关于法老王的事,但是从来就没有记录任何关于埃及百姓的事,而且埃及没有自己的神化故事。这足以说明一件事,那就是埃及有点像殖民者进入之后,为了从文明层次上切断他们的根基,刻意去塑造的一个baojun文化,以此来彰显他们的进入合法。英国殖民印度就是这么干的。

反过来,整个希腊就完全不同了。我们翻开希腊神化,里面就怎么一个乱的,简直就是一个家族乱伦史。这时候我们就可以推测出来,希腊在当时应该相当富足,所有就会有人真实的这么生理生活凌乱,然后呢也养活了不少的闲人,让他们有吃饱了撑的时间去生掰胡扯瞎咧咧。

曹操的书法水平如何?褒谷石刻十三品中的“衮雪”二字到底是不是他书写?

曹操是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中曹魏政权的奠基人。他的书法水平很高,从留存后世的“滚雪”二字可以看出曹操擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。

曹操在征汉中时,写在石门南褒河一块大石上的衮雪二字,书体为汉隶大字,现收藏于陕西汉中市博物馆。衮雪二字形容河水冲击石块,水花四溅,犹如滚动之雪浪,故云衮雪,为书法之珍品。此拓片现收藏于洛阳碑志拓片博物馆。此字石碑并现于曹操故里安徽省亳州市曹操底下运兵道。

传说建安二十年(公元二一五年)七月,曹操于阳平关(今勉县)打败张鲁兄弟之后,曾在汉中停留五个多月,为洗尘赏景,游览了褒谷的大好风光。这一天,风和日丽,天高气爽,野花飘香。曹操带领文官武将,侍从三十多名,经花村(现河东店),沿峡谷,乘舟溯河而上,直奔石门。在这里,人们尽情的观赏了如锦似画的山水。上游,滔滔褒水一泻而下,巨浪如一头凶恶的雄狮,向河中阻挡它前进的巨石撞来,顿时银花四溅,水星翻飞,雨雾空蒙,云蒸霞蔚,气象万千,那溅入空中的水珠,又如雪花轻摇漫舞的飘然而落。

曹操被这种大自然的神奇造化所吸引,不由得心荡神怡,豪情满怀,触景生情,顿时诗兴大发。停立船头,激奋昂扬,气势磅礴,索来文房四宝,奋笔疾书衮雪二字以比喻之。

曹操题字,文武争看。大家虽然早巳看出了衮字少了三点水,各自内心思虑,面面相觑,默默无语。这时一侍从挤到前边,不知高低的问道:

丞相大人,字写的苍劲有力,别具一格,但……。

说下去。

但……但是'衮'字缺……

缺什么?缺三点水是不是?曹操用手一指滚滚激流, 这不是水吗?

在场的文官武将,这才如梦初醒,恍然大悟,不由得哈哈大笑。从这起,后人就把这一故事编成顺口溜: 狂涛巨浪流石边, '衮'字旁边不用点。这衮字的写法从此一代传一代,直至今天。

在今陕西汉中衮雪本为滚雪,衮,气势磅礴,充满刚毅,好似一个象形字,上边三点一口似水花,下边,一撇一捺一竖钩,三钩均朝上翘起,像湍急的水流,给人以张扬、不羁、活拨、沸腾、激荡、舞动的阳刚之气。雪字平和、内秀、收敛、平静、朴实、飘飘洒洒,柔情万种,合二为一,阳刚而不失柔美。

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