1531年的1531年作品

来源:未知 作者:滕谦 时间:2022-08-02 20:07:30

文征明《溪山清远图书画合璧卷》。
这是一卷文徵明晚年细笔山水,也是文徵明个性面貌特征最为明显的书画合璧卷。水墨纸本,纵25厘米,横200厘米,此卷签题有“文内翰溪山清远图”,下钤“酉”生肖形印与“神”“奇”联珠印,明代旧裱。此卷前有文徵明在1531年时画的罕见细笔山水,后有文徵明在1554年写的二首诗,书画合璧。后又有明代著名大文人王世贞的题跋。全卷有52方收藏印章,历经明代著名收藏家项元汴、梁清标之弟梁清远收藏,入清后为梁清远、康熙、乾隆年间为南京大收藏家杜九畹收藏,后为清代大科学家徐寿收藏,后为“致远堂”主人和“悬秋堂”主人二人收藏过,溥仪一度将此卷带到长春伪满皇宫,伪满灭亡后,成为“东北货”在解放后被大连市文物店收藏,并著录于《中国古代书画图目》中第16册第76页,《宋元明清书画大观》中第113页昭和四年(1929年)日本东京出版。后经过中央书画小组鉴定过,是十分罕见的文徵明细笔山水与行书合璧的精品。

当代真的无人超越古人?还是我们过分局限于古人的书法美学范式?

书法无定法,只有认可度。汉魏晋出现的一大批书家如蔡邕、崔瑗、张芝、刘德升、钟繇、卫瓘、索靖、王羲之、王献之…每一种书体都有代表人物的精彩呈现,至唐已造极,总体已难超越。书法美学是发展的而没有一成不变的范式。这个殿堂从来有共识,也有个性化张扬,有二王,也有后来的米芾、王铎。书法的美学精典总结,即便如王僧虔、孙过庭、张怀瓘这样的书评大家也不能囊括所有,仍有精粹的新认知。

书法的个性化张扬是书法美学得以拓展的动力,能站住脚的要经得起历史检验评说。曹操旗下有一大批书家今人听来名头都响当当,但当时曹操独爱梁鹄,八分书精典,据说操将其书悬挂帐中以便每时欣赏,而今天几人能知梁鹄名号?再如宋人尚意皆知,米芾对唐人书法多有不屑甚至轻谩,而苏轼虽不循法却尊重唐人之法,苏轼和米芾的书作同样达到个性张扬,唐宋书法美学认知在各自境界中展示到极至,对后学都影响广泛。

今日时代已不比古时书法生发的土壤,却仍不乏偏爱者,有天禀个性的书法家时有出现,勤奋的书法人仍在努力实践中,只要不扼杀个性,书法前景总有可盼。至于今人书法能否超越古人,很重要吗?本人以为今人写出今人的特点就足够了。

个人认识。谢邀!

有人问我,当代书法真的无人超越古人吗?还是我们过分局限于古人的书法美学范式?

我认为这个观念还是有一定的道理的,具体的说,我们的书法,甚至是其他的艺术,到底有没有超越前人,能不能超越前人?其实从不同的角度看,我们会得到不一样的结论。

正如前面书友所提到的那样,我们从古代书法的审美范式的角度来看,当前的书法的确是大大的退步了,而且退步地非常厉害,但是如果我们从艺术发展和创新的角度来说,那么结论就大大的不同了。

第一个角度:从传统的书法审美范式来看

要说清楚这个角度,我们就先要搞清楚什么是传统的书法审美范式。

我认为,对于书法来说,传统的审美书法方式就是一幅书法作品,无论是从法度上还是从形式上、内在风格上,都遵循书法所要求的一切。

具体来说,古典书法审美所要求的一些东西,主要包括在具体的笔法、结构、章法上应该符合古代书法家形成的规范。

从他的面目风格上来说,一定要尽可能的接近于传统的审美偏好,也就是说不能够太过怪异和前卫,应该趋于保守,其实说白了,就是将王羲之为代表的帖学书法的传统审美方式作为正统。

所以我们会看到,即便是像颜真卿那样的书法,也绝对不会对于帖学书法的风格丝毫不涉及。

颜真卿的书法,实际上是有王羲之书法风格的影子,他本身就是学习王羲之的高手,再加上融会贯通其他碑学书法的一些东西,因此能够创造出一种看似迥然与传统书法风格不同的东西,但实际上他们内在的本质都是一样的。

这样说来的话,以我们所说的传统书法审美范式的标准来看当今的书法,实际上是不符合这些标准的甚至是大大的违背了这些标准的。许多展览体、许多前卫的书法艺术,他们都没有遵循上述的这些规则。这也就是为什么会有很多人质疑当前书坛的原因了。

第二个角度:非传统的角度来说

从非传统的角度来说,当前的书法实践实际上在很多方面取得了前人未取得过的成就。

比方说在书法的普及上。传统的书法主要是作为一种科举考试的工具来出现的。或者说是传统士大夫的一种专属技艺。但是现在越来越多的普通人可以接触到书法艺术了。

这实际上,这是一个非常好的现象。而且我们已经建立起了非常完善的书法研究以及实践的科学体系,无论是在高校还是研究机构,这些努力其实都应该被我们所看到,而不应该被抹杀掉。

所以,当今书法当然有超越前人的地方。

另外,对于一个艺术门类来说,真正的堕落和退化,是固守一种风格,甚至是以一种风格为天然正确,那么这就是比较可怕的事情。也就是我们所说的千人一面。人人写的都差不多,那实在是可怕的事情。假若这样的话,那么即便是人人都写得字像王羲之一样好,恐怕这才是真正的倒退。

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